【成語釋義】
原指憫人飢餓，呼其來食。後多指侮辱性的施捨。嗟，不禮貌的招呼聲，相當於現在的“餵”。亦省作“嗟來食”、“嗟食”、“嗟來”、“食嗟來”。
原指憫人飢餓，呼其來食。後多指侮辱性的施捨。嗟，不禮貌的招呼聲，相當於現在的“餵”。亦省作“嗟來食”、“嗟食”、“嗟來”、“食嗟來”。
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齊桓公是春秋五霸中的第一位霸主。他在管仲、鮑叔牙等人輔佐下，尊王攘夷，九合諸侯，首開春秋時代大國爭霸的局面。然而，他的死卻是一場悲劇，被餓死之後，整整七十一天還不得殯葬，以至屍體腐爛、臭氣熏天，蛆蟲亂爬，竟爬出宮門之外。偉大詩人屈原在其不朽詩篇《天問》中悲慟地問難：“齊桓九會，卒然身死？”意謂齊桓公以九會諸侯稱霸，為何突然慘死？說起來倒真讓人匪夷所思，毛骨悚然。
齊桓公一向有知人善任的美譽，但在他的周圍卻有易牙、豎刁、開方等一夥奸佞小人受到寵信，正是他們使用花招欺騙齊桓公，致使齊桓公慘死而不得安葬。 易牙原是主管齊王“割烹之事”的小官，不過相當於一個炊事班長。他為人諂媚取寵，做得一手好菜。有一天，齊桓公為了炫耀自己的口福之廣，便說自己“惟蒸嬰兒之未償”。這本來只是齊桓公隨口帶出的無意之語，但正急於出人頭地的易牙卻聽者有心，暗地打定了主意。回家之後，他就把自己三歲的兒子殺了，做成一盤精美的蒸肉，獻給了齊桓公。桓公覺得味道極美，贊不絕口。後來知道是人肉後，雖然感到噁心，但對易牙不惜烹子獻肉的忠心深為感動，從此便對他另眼看待，倍加寵信。豎刁、開方也是奸佞之徒。堅刁事事投齊桓公所好，乃至自己閹割來親近齊桓公；開方本是衛國公長子，作為人質到齊國求和，見齊國強盛，竟不思父母留在齊國服侍齊桓公。 公元645年，管仲臨終之際，曾向前來探望的齊桓公最後進諫說：“臣願君之遠易牙、豎刁、開方。”齊桓公不以為然，說，“易牙烹蒸他的兒子給我吃，讓我快活，還要懷疑嗎？”管仲回答說：“人的真情不是不愛惜他的兒子，對自己的兒子這樣殘忍，又怎麼會愛國君呢？”桓公說：“豎刁自施宮刑來親近我，還要懷疑嗎？”管仲回答：“人的真情不是不愛惜他的肢體，對自己的肢體這樣殘忍，又怎麼會忠於國君呢？”對連父母都不顧惜的衛國公子開方，管仲也認為他不合人情，不能親近。管仲的這些忠告，可說是對齊國和齊桓公的最大負責。 管仲死後，齊桓公按其囑咐，任命鮑叔牙為相，並將易牙、豎刁、開方三人逐出宮廷。可是，為時不久，齊桓公沒有了“三貴”像掉了魂兒似的吃不下飯，睡不著覺，鬼使神差又將“三貴”召回宮廷，寵信如故。鮑叔牙一氣之下，憤恨而死。於是，悲劇就這樣發生了。 易牙三人回宮以後，與長衛姬串通一氣，專權用事。他們花言巧語，蠱惑年邁的齊桓公要及時行樂，縱情聲色，又圖謀廢掉由管仲擁立的太子昭，另立長衛姬的兒子無詭為太子。由於易牙他們倒行逆施，排斥忠良，橫徵暴斂，使得舉朝上下人心惶惶，齊國在列國中的霸主地位也發生了動搖。 不久，齊桓公染上絕症臥床不起，召來名醫扁鵲診治。扁鵲診斷齊桓公已病入膏肓，藥石難治，不辭而別。於是，易牙他們以齊桓公要養病為名，派出親信把守宮門，禁止任何人出入宮廷，連齊桓公的嬪妃、兒子也不得省視。過了幾天，易牙他們為了餓死齊桓公，又在齊桓公臥室四周築起一道高牆，只留個小洞觀察桓公的動靜。可憐一代霸主，惟有躺在床上等死了。 齊桓公一人孤臥床榻，不見一個人來問候，連口水也喝不上，不久就死了。臨終之前，齊桓公又想起管仲的遺言，不由得悔恨萬分，他大聲痛呼：“嗟茲乎！吾何面目以見仲父於地下！”音落氣絕。易牙得知桓公的死訊，立刻與豎刁、開方等人擁兵入宮發動政變，“因內寵以殺群臣”，強行擁立公子薑無詭為國君。齊桓公的五個兒子忙著爭奪君位，大動干戈，竟無人過問桓公的喪事。最後還是在上卿高虎、國懿仲兩位老臣的出面安排下，桓公的遺體才得以殯殮。這時，桓公已死去七十一天，屍體腐爛，屍蟲亂爬，臭氣熏天。百官見此慘景，無不悲傷痛哭。 歷史是無情的。春秋首霸，一代英主齊桓公不聽勸諫，竟落得人亡敗國，蛆蟲滿屍的悲慘下場，這難道不是咎由自取嗎？然而，他的教訓也像一面鏡子，給人以藉鑑，使人以啟迪。 古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實守信的。
北宋時期著名的文學家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經做過的，得到過好幾位名師的指點。這樣，他不費力氣就從千多名考生中脫穎而出，並得到了皇帝的讚賞。但晏殊並沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的複試時，把情況如實地告訴了皇帝，並要求另出題目，當堂考他。皇帝與大臣們商議後出了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文。結果，他的文章又得到了皇帝的誇獎。 晏殊當官後，每日辦完公事，總是回到家裡閉門讀書。後來皇 帝了解到這個情況，十分高興，就點名讓他做了太子手下的官員。當晏殊去向皇帝謝恩時，皇帝又稱讚他能夠閉門苦讀。晏殊卻說：“我不是不想去宴飲遊樂，只是因為家貧無錢，才不去參加。我是有愧于皇上的誇獎的。”皇帝又稱讚他既有真實才學，又質樸誠實，是個難得的人才，過了幾年便把他提拔上來，讓他當了宰相。 晏殊受到皇帝的賞識和重用的故事說明，一個人為人的誠實，表裡如一，不弄虛作假，對於取得別人的信任是多麼的重要啊！ 南朝人明山賓生性篤實，有一次家裡生活困難，去集市賣乘牛。已經賣了收了錢，明山賓對買主說：“此頭牛曾經患過'漏蹄'，治好後一直沒有再發，但不知道以後會不會再犯，不能不告訴你。”買主馬上要求他降低價格。
唐朝人陸元方，想賣掉東京洛陽城裡的一所宅子，手續都辦好了，只等著買宅子的人來交割。買宅的人來了，陸元方說：這宅子哪兒都好，就是沒有出水的地方。買主聽了，立刻就不買了。那人走後，陸元方的兒子和侄子們都埋怨元方，元方說：“你們真奇怪，難道可以為了錢欺騙別人嗎？” 北宋人陳堯諮家裡有一匹烈馬，性情暴烈，誰也無法駕馭。陳堯諮就讓僕人把馬賣了。陳堯諮的父親知道後，批評他說：“你制服不了這匹馬，賣給別人，別人就能製服嗎？你這不是在嫁禍於人嗎？” 陳堯諮趕快派人將馬牽回，後來這匹馬老死在陳堯諮家。 （出自《粱書》等）
[原文]
閻敞為掾, 太守寄錢。年湮代遠, 如數歸焉。 [譯文] 漢朝的閻敞,字子張,在太守官第五常的府裡做了五官掾( yuàn)。這時候，朝廷把第五常召了去，他就把陸續積蓄下來的薪俸錢一百三十萬寄存在閻敞那兒。閻敞把這些錢埋在堂上的地下。後來第五常全家的人，都生了病死了，只剩下了一個孤苦伶仃的孫子，年紀才九歲。他曾經聽見祖父第五常說過，有三十萬錢寄在閻敞那兒。等到年紀長大了，就到那邊去訪求。 閻敞見了第五常的孫子長大成人，不禁又悲傷又歡喜，就把所有的錢都還了他。第五常的孫兒，見了有一百三十萬的錢，就說：“我的祖父只說三十萬，沒有說一百三十萬的啊。” 閻敞說：“這是太守生了病，所以記不清，說得模糊了，請你不要懷疑。”最終閻敞把所有的錢都歸還給了太守的孫子。 【釋義】范式、張劭一起喝酒食雞。比喻朋友之間含義與深情
「掌櫃的，銀子在這兒，多的不用找了。」客人邊咳邊說，好像病很重的樣子。「客官，您還發著高燒，要不要多住兩天，等病好了再上路？」客棧的掌櫃放下手邊的工作，問：「您有什麼事要急著辦嗎？」「咳咳咳……」客人咳了一陣子，才喘過氣說：「我跟朋友約好今天中午見面，現在不走不行。」說完，就出發趕路了。 這個急著離開的客人，名叫范式，幾年前在洛陽太學求學時，和同學張劭交情最好。兩年前，他們完成學業要各自回家，剛好那天是重陽節，張劭就跟范式立下約定，兩年後的重陽節，范式到汝南郡探望張劭。只是范式這一路上，日夜兼程，不但生了重病，而且差一點兒就一病不起。 至於張劭這邊，從好幾天前開始，他已經是忙裡忙外，一刻不得閒：不是研究菜單，構思范式愛吃的菜；就是數著日子，嫌時間過得太慢。張劭的媽媽看他這個樣子，便勸張劭說：「孩子呀，何必呢？范式來我們家，距離有幾千里，路途這麼遠，又是兩年前的約定，說不定人家都忘記了。」 張劭認真地回答說：「娘，我相信范式，他說要來，那是絕不會食言的。」快中午了，張劭忙了一早上，好不容易準備了豐盛的酒菜。可是，范式一直沒出現。張劭等不及了，就急急走到村子口，站在大樹下等候。 張劭等了好一陣子，看到遠處有輛馬車一路狂奔，車到大樹旁停住，下來一個男人，緊緊抱住張劭，原來就是范式！張劭說：「范兄果然是守信的人，不遠千里而來，只是怎麼不早點到，讓我等得不耐煩了！」范式咳了幾聲，才開口：「我也想早點到，只是路上不幸病倒，若不是客棧的掌櫃好心請大夫來看，我可能就要失約了！」 張劭仔細一看，范式一臉病懨懨，走路輕飄飄，站都站不穩的樣子。張劭嘆了一口氣說：「范兄，您病成這樣子，還要來看我，真不好意思！」范式笑著說：「要是見不到你，我可能病更重了，哈哈哈！」張劭緊握住范式的手，感動地說不出話來，過了好一陣子才說：「范兄快到家裡坐，我娘還等著我們吃飯呢！」「好！我們走吧！」 ＊註釋： 1.范張雞黍：范式、張劭雖相隔千里，如期相會的故事。後比喻朋友間真誠的信義。 2.客棧：古時候的旅店。 3.掌櫃：商店、客棧中總管事物的人。稱呼時，使用「掌櫃的」。 4.重陽節：農曆九月九日。 5.一病不起：病得很重，快要死掉的樣子。 6.娘：稱呼自己的母親。 7.食言：不遵守約定。 8.不遠千里：不以路途遙遠為苦。 9.病懨懨：久病、病重的樣子。
晉國範某有個名叫子華的兒子，他在一群門客的擁戴下，成為遠近聞名且受晉王垂愛的人物。他雖不為官，其影響幾乎比三卿大夫還大。
禾生和子伯是范家的上客。他們有一次外出在老農商丘開家借宿，半夜談起子華在京城裏名噪一時的作為。商丘開從窗外聽見後，眼前頓時閃過一線光明。既然范子華能把死的說活、窮的說富，乾脆找他求個吉祥。第二天，他用草袋裝著借來的乾糧，進城去找子華。 子華家的門客都是些富家子弟。他們衣著綢緞、舉止輕浮、出門車轎、目空一切。當商丘開這個又黑又瘦、衣冠不整的窮老頭走來時，他們都投以輕蔑的目光。商丘開沒見過大世面，說了聲來找子華就往裏走。沒想到被門客拽住、又推又撞、肆意侮辱。但他毫無怒容，門客只好帶他去找子華。說明來意後，商丘開被暫時收留下來。可是門客們仍然使著各種花樣戲弄他，直到招式用盡，興味索然。 有一次，商丘開隨眾人登上一個高臺。不知是誰喊道：“如果有人能安然跳下去，賞他100斤黃金。”商丘開信以為真，搶先跳了下去。他身輕如燕，翩然著地，沒傷著一點身體。門客們知道這是偶然，並不驚奇。事過不久，有人指著小河深處說：“這水底有珍珠，誰拾到了歸誰。”商丘開又當是真。他潛入水底果然拾到了珍珠。此後，門客們再也不敢小看他；子華也給了他同別的門客一樣遊樂、吃酒肉和穿綢緞的資格。 有一天，範家起了火。子華說：“誰能搶救出錦緞，我將依數重賞。”商丘開毫無難色，在火中鑽出鑽進，安然無恙。範家的門客看傻了眼，連聲謝罪說：“您原來是個神人。就當我們是一群瞎子、聾子和蠢人，寬恕我們的過去吧！”商丘開說：“我不是神人。過去我聽說你們本領大，要富貴必須按你們的要求說一不二地去做。現在才知道我是在你們的矇騙下莽撞幹成了那些冒險事。回想起來，真有點後怕。” 從此以後，範家門客再不敢侵犯他人，見了乞丐、巫醫也作揖拱手，害怕真會遇到神人。 這則寓言通過對商丘開在范子華家經歷的描述，揭露了以子華和門客為代表的封建統治階級的奢華、蠻橫、虛偽和無能；反映了商丘開雖然貧窮卑賤卻有著誠實和耐勞的品質。 |
